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中南民族大学温华小分队在阜阳开展暑期三下乡社会实践活动

时间:2016-08-23 15:28:20 来源:阜阳在线 收藏

   8月16日上午,中南民族大学暑期三下乡团队温华小分队从武昌火车站出发,几经辗转,来到了位于阜阳市东部的颍上县。在这里,我们将开展为期10天的暑期三下乡实践活动。

   到达颍上县后,当地清真寺人员非常热情地接待了我们,并为我们安排好了住宿。舒适的住宿环境和具有当地特色的美食,让风尘仆仆的我们十分感动。之后,吃晚饭时,我们向阿訇大致介绍了本次实践活动的基本内容,并就相关活动的展开咨询了他的意见。之后,队员们相互交流了今天的新收获,并一起为明天的采访做好了前期准备。

    聆听回汉通婚当事人的故事

   8月17日上午,小分队在当地阿訇的陪同下走访了三户家庭,团队成员简要介绍了我们的来意以及目的,村民们也积极配合我们的采访。

案例一:刘娜,女,25岁,汉族,打工时认识老公穆梁辉(回族)

    刘娜是通过打工认识穆梁辉的。一开始她也不知道穆梁辉是回族,后来知道他是回族,生活习惯与汉族人不同,也觉得这样也没什么。她是真心喜欢穆梁辉的,生活习惯方面也就是少吃一些东西,其他的并没什么大的分歧。现在,她的孩子在生活习俗等方面都是按照回族这边的来,孩子的民族也是回族。至于对回汉通婚有什么看法,她觉得,缘分是挡不住的,如果两个人真的互相喜欢,那就勇敢地在一起,不用过多在乎其他因素,考虑的多了,感情也就不纯粹了。



案例二:穆静林,女,22岁,回族,在外打工认识现在的老公孙毅(汉族)
穆静林和孙毅是打工时认识的,与上一个案例不同,他们遭到双方父母的反对。穆静林的父亲得知女儿要嫁给一个汉族人后火冒三丈,他认为回族和汉族的生活习俗不一样,而且穆静林年龄小,不一定能为自己的选择负责,他怕她以后后悔。但是穆静林却坚持要和孙毅在一起,穆静林说,因为这样,她爸爸还打了她一顿。后来也许是被他们的真诚所打动,也许是觉得儿女对自己的婚姻都有自己的想法自己也管不了了,最后也就同意他们结婚了。当问及她对于回汉通婚有什么看法时,她说只要两人互相喜欢就好,不必太过在意是回族还是汉族,只要互相喜欢,其他的也就不是问题了。回族和汉族的生活习俗也是可以改变的,孙毅现在就很尊重她的生活习俗,猪肉什么的都不吃。他们现在有一个可爱的女儿,对此,穆静林表示现在的生活很幸福。

    案例三:姜宁,女,28岁,汉族,通过相亲嫁给王云涛(回族)
姜宁和王云涛是经人介绍认识的,刚开始她也没觉得回族的生活习俗会有什么影响,“当时就没想过这个问题,一直到快结婚也没想过这个问题,就没有这个意识,后来结婚了也没觉得有什么影响,有些东西不能吃就不吃。”他们结婚4年了,从来没有因为生活习俗不同而吵过架。现在生活的也挺好的,王云涛在外打工,她在家带孩子。到了开斋节和古尔邦节等一些回族比较重大的节日她也会参加,“有钱出钱,有力出力,现在我也是一个回族人了”,姜宁说到。她还说,如果她的孩子以后喜欢上了汉族人她也不会反对,只要他们过的幸福就好。



    通过和采访和与当地居民聊天我们了解到,由于是民族散居地区,回族和汉族人在生活上交往密切,周围的汉族人对于回族的生活习俗也都表示尊重;再加上最近几年青年人外出打工,青年人坚守婚姻自由、恋爱自由观念,回汉通婚案例比以前大大增多。

    赞成还是反对?父母对于回汉通婚有何看法

    结婚的双方自然都希望能够得到双方家庭的认可与祝福,那么安徽阜阳回族家长们对于子女与外族通婚持什么态度呢?今天是我们温华小分队暑期三下乡实践的第三天。我们对父母对于回汉通婚态度进行了调查采访。其中一位家长的观点令我们记忆犹新。
穆大叔(回族)有两个孩子,儿子与女儿均与汉族人通婚。儿子在打工的时候认识了现在的儿媳妇娅娅,最初得知儿子和汉族人谈恋爱时他是强烈反对的。他认为生活习惯、民族习俗的不同会使两人很难生活在一起,而且自己的孩子与汉族通婚传出去会很丢人,但是他的反对并没有起到什么效果。儿子依旧和娅娅交往并且还要结婚,后来在同村人的劝说下,态度才逐渐软化。毕竟他也是为了孩子好,但是只要他们过的幸福就好,于是也就慢慢同意他们在一起了。

    女儿与女婿宁宁也是在打工时相识,从别人口中得知女儿也与汉族谈恋爱并且谈了很久时,十分生气的他甚至动手打了女儿。他说,不仅生活习俗上的不方便使他反对,女儿年龄太小不懂事,怕她一时冲动之后会后悔也是另一个原因。动手打女儿他也很难过,但同样,他也改变不了女儿的想法,只能无奈的地接受。



   采访宗教局的同志

   8月19日我们采访了阜阳市颍上县宗教局的同志,希望能够与他们就回汉通婚相关方面的一些问题进行一些交流。很幸运,当我们来到宗教局向相关工作人员阐述相关请求后,宗教局局长海显荣接见了我们。

   对于怎样看待回汉通婚,海局长说,我们国家的法律法规,党的方针政策,都表示民众的婚姻权利是自由的,国家是允许回族和汉族自由通婚的。至于生活习俗方面的不同,只要双方能妥协好,那么他们在结婚以后基本上是可以理解彼此的生活习惯的。
关于回汉通婚带来了哪些影响,海局长认为,其实回汉通婚没有什么影响(指坏的方面),不仅是在生活还是社会方面,因为目前国家的方针政策对回汉通婚是允许的,婚姻自由是被允许的。青年人自由恋爱结婚,只要他们自己过得好,过得幸福,其实对社会也是有比较好的社会影响,民族不同不应该成为阻碍他们在一起的原因。



  回族散居地凉亭村的村民对于回汉通婚的态度让我们陷入思考

  8月20日,小分队走访了凉亭村的居民,了解了他们对于回汉通婚的看法。
我们首先来到了姚芳女士家中。今年已经51岁的姚芳与丈夫都是回族,育有一子一女,生活幸福美满。她对于回汉通婚表示中立,她说会尊重子女的选择,如果他们选择与汉族人结婚自己也不会介意。她说:“因为这儿不是回族自治区,回族人不是特别多,周围又有不少汉族人,所以通婚的可能性比较大。再说,我觉得现在就算父母反对也没什么用,关键还是看孩子自己。不过,回族应该尽量找回族,生活习俗方面也一样。”



   第二位接受采访的是17岁的回族青年穆良忠。他对于回汉通婚表示中立,但他认为自己的配偶如果是汉族,必须遵守回族的习俗,并且因为宗教习俗等原因他很介意自己的下一代选择通婚。



    最后一位接受采访的是13岁的回族初中生姚雨涵。他不介意回汉通婚,认为夫妻双方感情和谐、好好生活才是最重要的。



   三位被采访者的回答各不相同,这让我们陷入思考——到底是什么因素影响了村民对回汉通婚的看法?

   阿訇对回汉通婚的看法

   最后一天一大早,温华小分队就整装待发了,今天我们就回汉通婚的问题采访了当地阿訇。阿訇对于回汉通婚是这样看待的,刘阿訇说,伊斯兰教的核心思想是“敬主爱人、爱国爱教”,对于孩子们与外族人的婚恋问题在原则上是不予反对的,但是“国有国法,教有教律”,国家的宪法、婚姻法都保障当事人的结婚权利,但由于回族和汉族的生活习惯、方式不同、思想意识不同、问题的观点看法不同,如果选择在一起生活,自己就要去适应这种变化,学习新的生活方式。如果孩子选择与汉族人结婚,只要他们幸福,能为自己的选择负责,那么他也不会介意。

   对于民族融合是历史的一个大趋势,回汉通婚在一定阶段内还将继续这个问题,刘阿訇说:“人不是孤立的,我们有着共同的祖先和发展历程。民族融合从古至今一直都存在,我们国家由56个不同的民族组成,我们共同生活在一起,荣辱与共、团结一致。关于趋势,我们要理性地去看待,它若正确我们就去大力倡导;若是一种歪风邪气、危害于人类,我们就要去制止,维护真善美。”回汉通婚案例越来越多,刘阿訇说,说到‘不介意’有点轻率,毕竟牵扯到的问题绝不仅止于爱情,还涉及到婚后生活问题。双方是否彼此尊重、包容,结婚幸福或者不幸福,都源于我们的态度本身。婚姻自由并不代表是放纵,年轻人也不能草率地做出决定,应该设身处地为对方着想。我们做任何事情都是为了构建和谐社会,故而该介意的还是要介意,有不足的问题我们就去修筑、完善它;好的地方就去借鉴、分享,让整个民族更加和谐、富强。

   通过对阿訇的采访,我们对于回汉通婚这一严肃的问题有了更深层次的了解。作为一个穆斯林,面对“回汉通婚”问题,更应该从长远的角度,理性的看待这个问题,大家幸福,才是最大的幸福。


|责任编辑:sttshenying

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